السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
ابن قيم الجوزية في هذا القول يقارب بين طرفي العمر الاول الماضي الذي له جذور واساس يمر عليك مثل الحلم يظل عالقا فى الخاطر والبال والطرف الثاني المستقبل هو الغد القادم الذي بنينا عليه الاماني والامال و العزائم و تمنيات والخيال لكن #فلا تضيع عمرك بين حلم وأمنية# ويقصد هنا الحاضر يعني هذه اللحظه التي اسعد فيها بالإجابه على هذا الموضوع فلا تضيع وقم بالاجابة لانك لن تعيش حياة الحاضر الا قليل ...


شكرا

لاتضيع عمرك بين حلم وأمنية
ما مضى من العمر لا يمكن بأي حال من الأحوال أن نستعيده أكيد
ولكن لماذا قال لا تضيع عمرك بين الحلم والأمنية وخطين تحت الأمنية
هل هي دعوة إلى عدم التمني ؟ وأن يكتفي الإنسان بعيش يومه فقط؟
أليس من المفروض أن يكون الإنسان طموحا ويملك أماني يسعى لتحقيقها؟
لست بصدد نقد إبن القيم ولكن أعتقد أنه كان بإمكانه قول
ما مضى من عمرك فهو حلم وما بقي فهو أماني والعمر ماض بينهما فلا تضيع عمرك في حلم مضى بل إسعى جاهدا لتحقيق أمنية
في إنتظار رأي صاحب الموضوع ورأي بقية الأعضاء
تقبل مروري
سناء

ا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طاب يومكم بكل خير
بداية اشكر لكم قبول اقتراحي واثمن تعليقاتكم وقراءتكم لتلك الكتابة نحن اقل من ان نعلق على كلام عالم جهبذ من جهابذة العلم يرى بنور الله وببصيرة المؤمن الذي يلهمه الصواب غير ان هذا لايمنعنا من ان نتعلم ونتعاون لاستخراج العلم الذي اودعه هذا العالم في عبارة وجيزة لكنها بليغة جدا.
قبل ان اعلق على قول ابن قيم الجوزية اردت ان اعقب على تعليق الاخت سناء لانها طرحت تساؤلا مهما يستدعي النظر والوقوف عنده الاوهو :

لاتضيع عمرك بين حلم وأمنية؟
 وقد قرات الاخت في هذه العبارة معنى هو سلبي بعض الشيء الا وهو حد الطموح او تحديده وقد يوافقها من ليس له اطلاع بسعة فهم هذا العالم لواقع الانسان فان صح التعبير اقول ابن القيم يترجم تفكيرنا بدقة ويحط يده على الداء ويصف الدواء لذلك العبارة التي استدركت فيها ذلك المعنى هو لايقصده لان المؤمن همته عالية كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا غلام استعن بالله واحرص على ماينفعك ولا تعجز الى اخر الحديث -الشاهد -ان المؤمن دوما حريص على ما ينفعه مستعينا بالله ومتوكلا عليه اذا اتفقنا على هذا المعنى استلزم ذلك قراءة اخرى في تلك العبارة التي اشكلت عليك فنرجع لبداية المقولة:
 مامضى من عمرك فهو حلم وهذا حق لانه اولا مر بسرعة يصعب علينا تذكر تفاصيله الدقيقة وثانيا لانه لن يعود ولا يمكن استرجاعه باية حال ثم اردف ذلك قائلا وما بقي منها فهي اماني ولي هنا وقفة مع لطيفة من لطائف ابن القيم الجميلة قال اماني ولم يقل امنية افرادا مع انه لم يقل في البداية احلاما قال حلم ؟لان ما مضى لن يعود يقينا جعله شيئا واحدا ليؤمن الانسان بانه فقد شيئا ثمينا -كمثل من راى حلما جميلا ولما استيقظ لم يجده شيئا -الا وهو الوقت الذي ان لم نشغله بالحق شغلنا بالباطل وقال ما بقي فهو اماني ولم يقل امنية لان الانسان حريص على الدنيا وشهواتها كثيرة  كما قال الصادق المصدوق عليه الصلاة والسلام : يبلى ابن آدم وتبقى فيه اثنتان الحرص على الدنيا وطول الامل ولكل واحد مأرب فيها وذلك باختلاف البشر واختلاف هممهم اذن من اللحظة التي نحن فيها الى انقضاء اجلنا كلها اماني قد ندركها وقد ندرك بعضها وقد لا ندرك شيئا منها  وهنا الشاهد لا ندركها هذا لايعني اننا لانطمح فيها او نعطل اسبابها ولكن الاجل هو من يحدها لذلك يجب ان لا نشغل حياتنا بالاماني التافهة او الباطلة فهناك من عاش على امنية ومات ولم يدركها وليتها كانت امنية مفيدة اذا تمعنا في هذا الكلام نجد ان ابن القيم اراد ان يقول انك وان تمنيت يا مسكين فامنيتك يحدها اجلك فلا تضيع عمرك بين حلم وامنية .حلم لن تستطيع استرجاعه وامنية لن تدركها لان الاجل يقول كلمته و يحد عمرك ثمة تجد نفسك لا بامكانك استرجاع عمرك المنقضي ولا انت ادركت ما تمنيت وتاتي ربك بلا عمل صالح نسال الله العافية وربما هذا العالم استمد هذه العبارة من حديث صحيح لرسول الله صلى الله عليه وسلم جاء فيه : ان رسول الله رسم للصحابة مربعا وجعل فيه خطوطا صغيرة بداخله وجعل خطا خارج عن محيط المربع وقال للصحابة هذا المربع هو اجلك وتلك الخطوط التي بداخله هي احداث التي يتعرض لها الانسان في الدنيا اذا اخطاه واحد اصابه الاخر واما الخط الذي هو خارج عن الاطار المربع فهي الاماني . هنا الشاهد جعل رسول الله الاماني خارج الاطار والذي هو الاجل لاننا لا ندركها كاملة .
اسال الله الكريم ان اكون قد وفقت الى القراءة السليمة في كتابة ابن القيم فان اصبت فمن الله وحده وان اخطات فمن نفسي والشيطان.
يقينا اطلت الحديث فمعذرة وتقبلوا مروري

بارك الله فيك أخي على الشرح الوافي والكافي
وضحت الفكرة
سعيدة جدا لتواجدك بيننا ومنكم نستفيد إن شاء الله
ولا تحرمنا من مثل هذه المواضيع
جزاك الله خيرا

يعطيك الصحة الشيخ السعيد
بارك الله فيك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسعد الله مساءكم بكل خير
سعدت كثيرا باهتمامكم بهذا الطرح واشكر لكم قراءتكم لكتابتي -عن ابن القيم - سائلا الله عز وجل ان ينفعنا جميعا بما علمنا ويعلمنا ما ينفعنا ويزدنا علما انه على كل شيء قدير .اتمنى ان اجد قريبا كتابة من اعضاء هذا المنتدى الاغر لنجتهد جميعا في قراءتها فكونوا فعالين متعاونين على الخير كونوا رجالا (ونساء) واتركوا الاثر الطيب كي يقال يوما مر من هنا الرجال وهاهو الاثر .
تقبلوا مروري كم مني تحية والف سلام وسلام القلب لاهل هذا المندى الطيب اعظم.