السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسعد الله مساءكم بكل خير
اسال الله الكريم ان تكون الحلقة الثانية من هذه السلسلة -قراءة في كتابة- اكثر اقبالا ومشاركة للاعضاء ممن هم جادون معنا في الرقي بهذا المنتدى والوصول به الى مصاف الريادة والرقي واردت ان الفت نظر الاعضاء الكرام الى امر مهم جدا يتعلق اساسا بالغاية التي دفعتني الى هذا الطرح -والله اعلم بالنوايا - والمقصد الذي طلبته  من وراءهذا الاقتراح والذي هو الاصلاح الفكري-ان صح التعبير-  لان الاصلاح الحقيقي قبل النظر في الاعمال التي قال عنها الحق تبارك وتعالى :( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون) .يستدعي النظر في القول الذي نحن مسؤولون عنه امام الله عز وجل مصداقا لقوله تبارك وتعالى : (مايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ).وليست اقوالنا الا ترجمة لافكارنا واعتقاداتنا فاللسان يغرف ما في القلب ان كان كذلك اليس جدير بنا ثمة  ان نصلح فكرنا كي يستقيم قولنا ويصلح عملنا فقد امرنا الله عز وجل ان نصلح اقوالنا وهومن يتكفل باصلاح اعمالنا فقال عز من قائل :( يا ايها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سدسدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم) 
من هذا المنبر الراقي اناشدكم واستحث هممكم وعزائمكم ان تكونوا جادين في جميع مواضيعكم وان تراعوا المنفعة العامة باحثين عن الحق فالحق احق ان يتبع هي فرصتكم لكي تعملوا صالحا في هذا القسم او في غيره فالدال على الخير كفاعله والدال على الشر كذلك -نسال الله العافية- قل كلمة الحق وامضي ولا تنتظر مدحا ولا ذما -اذا كنت حقا تبتغي وجه الله الكريم -ولا تلتفت لمن يصطادون في المياه العكرة ويجهلون عليك بالقول  واصبر على ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا فالاخلاص هو قوتك والصدق هو سلاحك والحق هو مطلبك الا يكفيك قوله تبارك وتعالى:(ليجزي الله الصادقين بصدقهم)قال ابن قيم الجوزية -رحمه الله - في لطيفة من لطائفه حول قول الله عز وجل في كتابه الكريم :
(ليسال الله الصادقين عن صدقهم). اذا كا الله سبحانه وتعالى سيسال الصادقين عن صدقهم فما ظن الكاذبين؟؟؟؟؟؟؟؟ وسئل الامام احمد بن حنبل -رحمه الله- كيف صبرت على سيف المعتصم وسوط الواثق ( فتنة خلق القرآن) فقال رحمه الله :لو وضع الصدق على جرح لبرئ
.اخيرا اشهد الله انني مااردت بهذا الطرح الا الاصلاح مااستطعت الى ذلك سبيلا وماتوفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب.
مواصلة لسلسلة قراءة في كتابة التي كنت قد اقترحتها آنفا اخترت اليوم قولا لعلي ابن ابي طالب- رضي الله عنه -
قال رضي الله عنه : ان الحق لا يعرف بالرجال ولكن الرجال تعرف بالحق اعرف الحق تعرف اهله.
تقبلوا مشاركتي ولكم مني تحية وسلام

ابي طالب- رضي الله عنه -
قال رضي الله عنه : ان الحق لا يعرف بالرجال ولكن الرجال تعرف بالحق اعرف الحق تعرف اهله.
بارك الله فيك على طرح هذه الكلمة العظيمة 
لكن لا استطيع معرفة معانيها او فهم مقصودها لذا ننتظر رد الحكماء 
مافهمته انا والذي يعني الرجال يعرفون بالحق يعني هم اهل الحق والدين والشرع 
....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن الحق لا يعرف بالرجال ولكن الرجال تعرف بالحق اعرف الحق تعرف أهله
ما فهمته أنا أنه لا يمكننا معرفة الحق بالرجال بل العكس علينا أن نعرف الحق أولا  يعني أن الحق هو الأساس والأصل أوبصيغة أخرى الحق يتضمن الرجال وليس الرجال من يتضمنون الحق
دوختكم علابالي ههههه الفكرة في رأسي ولكن اللغة تخونني

ملاحظة فقط أخي سعيد
إن المشاركة القليلة في المنتدى تعود لقلة الأعضاء فلا يغرك أخي العدد المسجل في المنتدى ففي العموم هناك 10 أو 12 عشر عضوا نشطين فقط ولا تستعجل ردودهم ونقاشاتهم فهناك من لا يدخل للمنتدى يوميا ولهدا أطلب منك الصبر عليهم قليلا