الجزائر’القدس العربي’: بوفاة الزعيم الإفريقي نيلسون مانديلا تفقد الجزائر صديقا كبيرا وعظيما، ارتبط اسمه بالجزائر خلال سنوات نضاله ضد نظام الأبارتايد، علما بأن مانديلا عرف الجزائر خلال فترة الاستعمار الفرنسي لها، واستمرت هذه العلاقة وتوطدت خلال السنوات الأولى لاستقلال الجزائر، وخلال الفترة التي قضاها ‘ماديبا’ خلف القضبان، وإلى غاية خروجه من السجن وانتخابه رئيسا إلى جنوب إفريقيا، ثم انسحابه من الرئاسة.





تعود علاقة نيلسون مانديلا بالجزائر إلى سنة 1961 عندما أسس المؤتمر الوطني الإفريقي، وزار المغرب، وعرج على مواقع الثوار الجزائريين بالقرب من الحدود الجزائرية المغربية، هناك تعرف على الدكتور شوقي مصطفاي عضو الحكومة الجزائرية المؤقتة، الذي حدثه مطولا عن الثورة الجزائرية، وعن المعركة التي خاضها الشعب الجزائري من أجل نيل الاستقلال، وقد أعجب مانديلا بالتجربة الجزائرية، وقال إن الاستعمار الفرنسي وممارساته يشبه نظام الأبارتايد في جنوب إفريقيا.








وقد نصح الدكتور مصطفاي مانديلا بخصوص طريقة إدارة المعركة ضد نظام الأبارتايد، مؤكدا على أن الانتصار العسكري لا يكفي، وأن المعركة يجب أن تدار سياسيا ودبلوماسيا أيضا، وعاد مانديلا إلى الجزائر بعد الاستقلال واستقبل من طرف الرئيس الأسبق أحمد بن بلة، ودخلت العلاقة بين مانديلا والجزائر مرحلة جديدة، فقد تلقى هذا الأخير تدريبا عسكريا في الجزائر، وكلف العقيد هواري بومدين وزير الدفاع آنذاك، بملف الزعيم الجنوب إفريقي الراحل، وأحاط بومدين زيارات مانديلا إلى الجزائر بالسرية التامة، إذ كان عدد قليل من القادة الجزائريين على اطلاع بزياراته، وقد تلقى مانديلا تدريبه العسكري على يد شخصيات جزائرية، أصبحت معروفة فيما بعد، مثل شريف بلقاسم المعروف بـ’سي جمال’، أحد أعضاء مجلس قيادة الثورة، الذي تأسس بعد الإطاحة بالرئيس أحمد بن بلة، ومحمد العماري الذي شغل منصب قائد أركان الجيش، وكان أول من حصل على رتبة فريق في الجيش الجزائري.









ورغم أن مانديلا ألقي عليه القبض وسجن، إلا أن دعم الجزائر للحزب الذي أسسه مانديلا تواصل، وتوافد عدد كبير من أعضاء هذا الحزب على الجزائر من أجل تلقي تدريب عسكري، وفتحت السلطات الجزائرية معسكرات تدريب لأعضاء الحركة التي أسسها مانديلا، كما تلقى عدد كبير من أعضاء حركة التمرد ضد نظام الأبارتايد تدريبهم في مدرسة شرشال العسكرية الشهيرة، وفتحت الجزائر أيضا مكتب إعلام للمؤتمر الوطني الإفريقي في شارع العربي بن مهيدي بالعاصمة، والذي شهد مرور عدد كبير من القادة الجنوب إفريقيين، وما يزال الرئيس الحالي جاكوب زوما يتذكر بافتخار لما كان يسافر بجواز سفر جزائري.
من جهة أخرى تواصل الدعم الدبلوماسي للقضية التي دافع عنها مانديلا، ففي سنة 1974 وعندما ترأست الجزائر للجمعية العامة للأمم المتحدة، وكان رئيس الوفد هو وزير الخارجية آنذاك والرئيس الحالي عبد العزيز بوتفليقة، قامت الجزائر بطرد وفد جنوب إفريقيا من الجلسة، ولم يعد الوفد لحضور جلسات الجمعية العامة، إلا بعد سقوط نظام الأبارتايد.


وعند خروج مانديلا من السجن كانت الجزائر هي أول دولة يزوها، والتقى الكثير من الأصدقاء الذين عرفهم، وسأل عن الذين لم يجدهم في استقباله مثل الدكتور شوقي مصطفاي وشريف بلقاسم.





الرجل باتم بمعنى الكلمة و عندو حكاية مع بلدنا.....

تحية تقدير لرجل ساعد البشرية و افنى عمره لاجل الاجيال القادمة

الله يرحمو رمز السلام

مانديلا اب افريقيا رمز السلام
                             صديق الجزائر

مشكور أخي على الموضوع. 
ننبه إخوتنا فقط بأنه لايجوز الترحم على الكافر.
فالموضوع وضع في المنتدى من باب نقل المعلومة فقط.

شكراااااااااااا  جزيلا خوتي 

geonabil  ادا ممكن اعطيني الحدث القاطع   بأن  لايجوز الترحم على الكافر  
 
لكم دينكم ولنا ديننا  ........... هدا  عبد خلق الله 
وانا نقلك لا تفتي في اشياء لا تعلم بهاااااااااااا  انا انتضر في جوابك

رحمة الله واسعة لا تنسو ان بغيا دخلت الجنة في كلب سقته و ان امراة مسلمة مؤمنة تصلي و تصوم و تعمل الخير دخلتا لنار في قطة حبستها و لم تطعمها
هدا شغل ربي احنا نقولو ربي يرحمو و الحساب راهو بينو و بين مولاه
ولات الناس تحاكم الناس و ناسيين بلي ربي هو الوحيد لي يحاسب
على العموم ربي يرحمو

انت راكي تفتي الاخت ملاك حذاري ...

إنما ذكرت أن الله تعالى غفر لها بسبب هذا الفعل، والمقطوع به هو أن الله تعالى وفقها لهذا العمل الصالح الذي غفر لها بسببه،ولا مانع أن يكون وفقها للتوبة والهداية، ولكن الأحاديث لم تذكر ذلك والله تعالى يغفر الذنوب جميعا ما لم تكن شركا؛ كما بين ذلك في محكم كتابه فقال: إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ {النساء: 48}
.................منقول من موقع اسلام واب
ولدينا ايضا
سؤال:
هل يجوز الترحم على أموات غير المسلمين النصارى مثلا وماذا نقول
جزاكم الله كل خير
الإجابــة:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعـد:

فالترحم على أموات الكفار لا يجوز، سواء كانوا أهل كتاب أو كانوا غيرهم، وراجع الفتوى رقم: 6373.

أما تعزيتهم في موتاهم، فجائزة على القول الصحيح، وقد ذكر ابن قدامة المقدسي في "المغني": أن المسلم إذا عزى كافرا بمسلم قال له: "أحسن الله عزاءك وغفر لميتك،" وإن عزى كافرا بكافر، قال له: "أخلف الله عليك، ولا نقص عددك" وإن عزى مسلما بكافر قال: "أعظم الله أجرك وأحسن عزاءك".
والله أعلم.

عفوا انا لم افتي و هذا لا يجوز لا لي و لا لك و لا لاي منا
هادي اولا
و ثانيا شكرا على طرح الدليل فهكذا تتوضح الامور
و ثالثا انا اردت توضيح ان الناس ليس من حقها الحكم على الناس ولا محاسبة الناس فهذا الامر راجع لله عز و جل

بعيدا عن الدين
افضل ان اترحم على مونديلا و ان لم يكن مسلما على ان اترحم على انسان يتفرض انه مسلم كبعض المغنين مثلا
هذا راي شخصي