عن أبي هُريرةَ رَضِي اللهُ عَنْهُ، أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: ((مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ)). رواه البخاريُّ ومسلِمٌ.

قوله صلى الله عليه وسلم : (( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت )) قال الشافعي رحمه الله تعالى : معنى الحديث : إذا أراد أن يتكلم فليفكر ، فإن ظهر أنه لا ضرر عليه تكلم ، وإن ظهر أن فيه ضرر أو شك فيه أمسك.
قال صالح ابن عبد العزيزآل الشيخ حفظه الله :
قوله صلى الله عليه وسلم : (( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت )) يعني:أن حفظ اللسان-بقول الخيرأوبالصمت إن لم تجد خيرا -أن هذا من علامات الإيمان بالله واليوم الاخر،
لأن أشد شيئ على الإنسان أن يحفظ لسانه ، لهاذا جاء في حديث معاذ المعروف أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم لما قال له عليه الصلاة والسلام: ((كف عليك هذا)) فاستعجب معاذ فقال: يارسول الله أوإنا لمؤاخذون بما نقول؟ فقال:(( ثكلتك أمك يا معاذ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم)).حسن رواه الترمذي وابن ماجه . فدل على أن اللسان خطير تحركه إذا لم تحركه في خير فإنه عليك لا لك. اه
ونقل عن أبي القاسم القشيري رحمه الله تعالى أنه قال : السكوت في وقته صفة الرجال ، كما أن النطق في موضعه من أشرف الخصال . قال : وسمعت أبا علي الدقاق يقول : من سكت عن الحق فهو شيطان أخرس .وكذا نقله في (( حلية العلماء )) عن غير واحد . وفي (( حلية الأولياء )) أن الإنسان ينبغي له أن لا يخرج من كلامه إلا ما يحتاج إليه ، كما أنه لا ينفق من كسبه إلا ما يحتاج إليه وقال : لو كنتم تشترون الكاغد للحفظة لسكتم عن كثير من الكلام .
وروي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال :(( من فقه الرجل قلة كلامه فيما لا يعنيه )) روى أحمد نحوه من حديث حسين بن علي رضي الله عنه .
وروي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( العافية في عشرة أجزاء : تسعة منها في الصمت إلاَّ عن ذكر الله تعالى عز وجل )) .ويقال : من سكت فسلم ، كمن قال فغنم . وقيل لبعضهم: لم لزمت السكوت ؟ قال : لأن لم أندم على السكوت قط ،و قد ندمت على الكلام مراراً. ومما قيل: جرح اللسان كجرح اليد، وقيل : اللسان كلب عقور إن خلي عنه عقر.
- وقال ابو العتاهية :
قد أفلح الساكت الصموت ..... كلام واعي الكلام قوت
ما كـل نطق له جواب ..... جواب ما يُكره السكوت
واعجبـــا لامرءٍ ظلوم ..... مستيقن انه يمــــوت

- وقال آخر :
إحذر لسانك أيها الإنسان ..... لا يلدغنك إنه ثعبان
كم في المقابر من قتيل لسانه ..... كانت تهاب لقاءه الأقران

- وآخر ما نذكره,قصة مشهورة لرجل كان له عبد ..وأراد بيعه,فجاء احد يشتريه,فقال هل به أي عيب [يقصد بذلك كسول,غير خدوم ...الخ]
فقال لا إلا عيبا واحدا,فقال وما هو ؟ قال إنه نمام..!فلم ير الشاري بأسا بذلك,وقبل ذلك واشتراه منه ,ومرت الأيام,وخدم ذاك العبد سيده
وكسب ثقته حتى كذب أمر نميمته,وجاء يوم,حن فيه العبد لصفته الخبيثة,فقام ينمم بين الرجل وزوجته,فذهب إلى امرأته وقال لها إن زوجك
يريد ان يتزوج عليك ,وانه لم يعد يحبك ,واقترح عليها إن كانت تريد الإبقاء عليه فعليها أن تاخذ السكين وتقطع شعرات من لحيته وهو نائم,فصدقت
الامر وعزمت على ذلك ,ثم ذهب العبد إلى الزوج وقال له إن امرأتك تريد قتلك,وأنها ستفعل ذلك باليل وهو نائم,ونصحه بأن يتظاهر بالنوم ليعلم صدق
قوله,ففعل,لما أن ارادت الزوجة المسكينة فعل ما املاه عليها عبدها,إذ لمحها زوجها وبيدها السكين تريده,فقال صدق الغلام والله,فقام إليها,
واخذ الموس من يدها وذبحها به,وجاء اهل الزوجة بعد ذلك,فوجدوها مقتولة,فقتلوه,ونشبت بذلك حرب بين قبيلتي الزوجين,...
انظروا عافاكم الله إلى جرم هذا اللسان.
قال الله تعالى:( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ).
اخي الكريم::انت متيقن من مراقبة الله تعالى لك في كلّ حرف تخطـّه (( نعم بكلّ حرف )) ,فهل سيـُكتب لك أم عليك ؟
ولو فقهنا هذه الآية فقط لما تجرأ أحدنا أن يكتب كلمة واحدة إلاّ بعد تمحيص وتفكير .
نسأل الله لنا ولكم العافية .

mercii khouya le3ziz ya3tik sa7a

بارك الله فيك ونفع بك وجزاك الله خيرا
تم التقييم
شكرا نبيل

العفو اخوتي اخوتي الافاضل
مشكورين على المرور