أ- أهداف الحوار ومقاصده

1- إقامة الحجة: الغاية من الحوار إقامة الحجة ودفع الشبهة والفاسد من القول والرأي. والسير بطرق الاستدلال الصحيح للوصول إلى الحق.

2- الدعوة: الحوار الهادئ
مفتاح للقلوب وطريق إلى النفوس قال تعالى: { ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ
بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ
أَحْسَنُ } [ النحل: 125 ].

3- تقريب وجهات النظر: من
ثمرات الحوار تضييق هوة الخلاف، وتقريب وجهات النظر، وإيجاد حل وسط يرضي
الأطراف في زمن كثر فيه التباغض والتناحر.

4- كشف الشبهات والرد على
الأباطيل، لإظهار الحق وإزهاق الباطل، كما قال تعالى: { وَكَذَلِكَ
نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ } [الأنعام:55
].

ب- الأصول والقواعد الرئيسة التي تضبط مسار الحوار

1- الوصول إلى الحق.

2- تحديد الهدف والقضية التي يدور حولها الحوار، فإن كثيرًا من الحوارات تتحول إلى جدل عقيم سائب ليس له نقطة محددة ينتهي إليها.

3- الاتفاق على أصل يرجع إليه.

4- عدم مناقشة الفرع قبل
الاتفاق على الأصل فلا بد من البدء بالأهم من الأصول وضبطها والاتفاق
عليها، ومن ثم الانطلاق منها لمناقشة الفروع والحوار حولها.

ج- آدابُ الحوار النفسية

1- تهيئة الجو المناسب للحوار.

2- الإخلاص وصدق النية.

3- الإنصاف والعدل.

4- التواضع وحسن الخلق.

5- الحلم والصبر.

6- الرحمة والشفقة.

7- العزة والثبات على الحق.

8- حسن الاستماع.

9- الاحترام والمحبة على رغم الخلاف.

د- آدابُ الحوار العِلمية

1- العلم.

2- البدء بالنقاط المشتركة وتحديد مواضع الاتفاق.

3- التدرج والبدء بالأهم.

4- الدليل.

5- ضرب الأمثلة.

6- العدول عن الإجابة عند طرح أسئلة لا قيمة لها ولا تفيد شيئًا بالحوار.

7- الرجوع إلى الحق والتسليم بالخطأ.

8- التحدي والإفحام وإقامة
الحجة على الخصم مع من استطال وتجاوز حدود الأدب، وطغى وظلم وعادى الحق
وكابر مكابرة بينة ولجأ إلى الاستهزاء والسخرية، ونحو ذلك.

هـ - آداب الحوار اللفظية

1- الكلمة الطيبة والقول الحسن.

2- التعريض والتلميح بدلًا عن التصريح.

3- ثناء المحاور على نفسه أو على خصمه بالحق.