الثلاثاء 08 مارس 2022, 19:54 الإثنين 15 مايو 2017, 17:01 السبت 14 مايو 2016, 09:19 الإثنين 11 أبريل 2016, 11:28 الإثنين 11 أبريل 2016, 11:18 الإثنين 29 فبراير 2016, 21:55 الإثنين 29 فبراير 2016, 21:50 الأحد 28 فبراير 2016, 13:24 الأربعاء 03 فبراير 2016, 10:31 الأربعاء 03 فبراير 2016, 10:13 الأحد 24 يناير 2016, 12:33 الخميس 24 ديسمبر 2015, 07:28
منتدى جزائري تم انشائه سنة 2008، متنوع في محتواه يعمل على كل ما هو مفيد للمتصفح العربي
مسيف مدينة تاريخية كبيرة ومركز بلدية بولاية المسيلة تبعد عن مقر الولاية ب 97 كلم حيث تقع البلدية في الجهة االجنوبية الشرقية للولاية يحدها شمالا شط الحضنة وجنوبا بلدية الزرزور وغربا بلدية الخبانة وشرقا بلدية عزيل عبد القادر (باتنة) يرجع اٍسم 'بئر القلالية' الذي تعرف المدينة به لكونها كانت تشتهر بصناعة القلال أو الفخار أما اسم مسيف فهي من كلمة المصيف وتعني مكان الاصطياف أي قضاء فصل الصيف
تظم المدينة العديد من التجمعات السكنية نذكر منها:
بئر العربي
ذراع يوسف
برج بن ناصر
دوار الغابة
المرمالة
تاريخها
مع بداية الأحتلال الفرنسي للجزائر تأسست المدينة على يد بن عبد الله لمونس حيث يعتبر واضع نواة ورسم حدود المدينة تحت اشراف المارشال الفرنسي آنذاك.
اً صبحت بلدية غداة استقلال الجزائر وذلك بموجب قرار رقم 63/466 المؤرخ في 02 ديسمبر 1963 حيث كان مقرها خلال 1964 بالمسيلة وانتقل إلى مسيف عام 1970 ويعد العابد خلفة أول رئيس بلدية لها.
عرش أولاد سيدي حملة
ينتمي سكان مسيف إلى عرش أولاد سيدي حملة ضمن نفوذ أولاد ماضي وذلك بدافع الأحتماء بقوة عرش أولاد ماضي ويضم عرش سيدي حملة أربع فرق هم أولاد عطية - أولاد الحاج - أولاد يوسف - أولاد يحي -أما النسب فينتسب العرش إلى سيدي محمد حملة بن لقمان بن ادريس مؤسس الدولة الأدريسية من المغرب والذي استقرا في القرن ال07 الهجري الموافق ل13 ميلادي حيث يوجد قبره على حافة واد القصب في الجهة الجنوبية ب المسيلة كما ينقسم عرش الحملات الي فرق هم أولاد بوعافية - بواشير - الرقايق - القرادة - أولاد مهاني -
المنشآت التربوية
ثانوبةمسيف متعددة الأختصاصاتأكمالية جبل محارقةأكمالية مسيف الجديدةالمدرسةالأبتدائية - حسيني زياح -المدرسة الأبتدائية - مويسات الفوضيلالمدرسةالأبتدائية - زقعار محمد -المدرسة الأبتدائية - علي عائب -المدرسةالأبتدائية - بئر العربي -المدرسة الأبتدائية - ذراع يوسف - المدرسةالابتدائية - برج بن ناصر -المدرسة الأبتدائية - حسيني لخضر -المدرسةالأبتدائية - المرمالة-وتدرس باللغة الالمانية
مساجدها
مسجد الحسين بن علي بن أبي طالبمسجد معاذ بن جبلمسجد طلحة بن عديمسجد ذراع يوسف مسجد بدر (قيد الأنشاء)
أبناء منطقة مسيف
مبارك خلفة / الأمين العام للمنظمة الوطنية للأبناء المجاهدين.
خير الدين بعلي / عضو في البرلمان ونائب رئيس اللجنة الرياضية والجمعوية في البرلمان.
المسعود بشيري / مستشار في وزارة التعليم العالي.
أحمد زرواق / الأمين الولائي لللمظمة المجاهدين المسيلة
الخاج العربي هلالي (رحمه الله)/ أحد أشهر الأئمة في المنطقة وعالم من علماء الدين خاصة في مجال الميراث .
مسيف والثورة
بتاريخ 20 أوت 1956 الذي أعاد النظر في النظام السياسي والعسكري على المستوى الوطني.
أنشئت ولاية الصحراء مؤخرا بالنسبة لبقية الولايات، شملت جنوب البلاد ويحدها شمال قصر البخاري والبرواقية وعين بسام وصور غزلان وكلف بها الأخ علي ملامح وبعد استشهاده كلف بها أحمد بن عبد الرزاق سي الحواس ويعود تأخر إنشائها كولاية إلى أسباب مناخية واقتصادية ثم طبيعة الأرض، وأطلق عليها رقم 06 فصارت منطقة مسيف هي المنطقة الرابعة من هذه الولاية الناحية الثانية القسمة الرابعة والسبعين وبهذا التاريخ تم التحاق أبناء محارقة بالثورة
أول اتصال بالجبهة
لقدتمكن شبيرة لخضر بن علي الحصول على كمية من الأسلحة والذخيرة بعد أن ذهبإلى امدوكال سنة 1955 قدمت له من طرف بعض المواطنين تبرعا ويعرف هذا النوعمن السلاح باسم استاتي من صنع إيطالي وفي بداية سنة 1956 حل بجبل محارقةأول قائد من الأوراس وهو سي الحسين بن عبد الباقي الذي عقد أول اجتماع معأعيان العرش حثهم من خلاله على الجهاد في سبيل الله والوطن وكذا مشاركةالجميع من أجل انتصار الثورة وطرد المستعمر من البلاد ولم تمض شهور قليلةحتى بلغ عدد الملتحقين بصفوف جيش التحرير ما يقارب 150 جندي مسلحا منبلدية مسيف وقد كانت منطقة مسيف تأوي جميع الوافدين إليها من جهات مختلفةلكونهم فارين من العدو كما كان القادة يستريحون فيها في جبل محارقةويتجولون بسفوحه لكون المنطقة آمنة
وبعيدة عن مركز العدوان أهلها مخلصون ومتمسكون بحفظ الثورة. و يوجد أماكن لشعاب الجبل محارقة مخصصة للاجتماعات التي يرأسها القادة العسكريين والسياسيون في جميع المستويات لا سيما للولاية السادسة وقد كان يشرف عليها من ناحية التنظيم مسؤول القسمة سي مخلوف بن قسيم وبدأ النشاط بها سنة 1956 وتقع في الجنوب الغربي بمقر البلدية على بعد 20 كلم وهذه المراكز هي : شعبة الرمل، شعبة لغراب، ، شعبة لوذح وشعبة لقطارة.
بدأ النشاط بها سنة 1956و هي : الفكرون، بن أحميلة والقلالية الغربية وتقام المهرجانات ليلا وفيها تبث الخطب الحماسية من طرف قادة جيش التحرير الوطني والهدف منها تشجيع المواطنين وتوجيهيهم توجيها سليما يجعلهم متفطنين للمناورات التي يدبرها العدو.
المعارك المشهورة في امحارقة
منطقة امحارقة معقل الأحرار وملجأ الثوار ذات التاريخ الحافل بالأمجاد لا تختلف في آبائها للضيم وشدتها على الأعداء عن سائر مناطق الوطن الأخرى إلا من حيث مناخها وتضاريسها ذلك العامل المؤثر بالضرورة في طبيعة وأمزجة سكانها فتوارثوا كابرا عن كابر نزعة التصدي للأعداء وتحملوا المشاق والاكتفاء باليسير في الزاد أما جوها فجليد شديد في الشتاء وشمس ملتهبة شديدة الحر في الصيف وهي وسط بين صحاري الطن واشهر المعارك التي عرفتها هذه المنطقة هي: 1)- معركة واد الوذح بجبل محارقة بتاريخ 21/11/1956بقيادة مسؤول القسمة مخلوف بن قسيم والتومي. 2)- معركة شعبة القطارة : بجبل محارقة بتاريخ 10/09/1957 بقيادة زلوف عمر وعبد القادر ذبيح. 3)- معركة شعبة الرمل : بجبل محارقة بتاريخ 17/11/1957 بقيادة مخلوف بن قسيم والتومي. 4)- عركة شعبة لغراب : بجبل محارقة بتاريخ 01/06/1960 بقيادة الملازم الثاني محمد لوصيف 5)- معركة نيف قرور : بجبل محارقة بتاريخ 16/07/1960 بقيادة المسلمي ورتال البشير المدعو سيدي حني. 6)- معركة الزيرق : بجبل محارقة بتاريخ 20/07/1960 بقيادة معاليم ومحمد لدريسي. 7)- معركة الترندة : بجبل محارقة بتاريخ 10/01/1962 بقيادة العقيد محمد شعباني.
من النصب التذكارية
1)- نصب ساحة الشهداء : ببئر القلالية بين دار المخلوفي ودار الميلود المخصصتين للتعذيب في عهد الاستعمار وقد أنجز هذا النصب بتاريخ : 30/10/1982 تخليدا لواقعة استشهاد مجموعة من المجاهدين منهم ضباب الميلود. 2)- نصب مقبرة الشهداء : ببئر القلالية أنجز عام 1985 جسدت عليه قائمة شهداء المنطقة. 3)- نصب المركز الصحي التاريخي : ببئر العربي أنجز بتاريخ 01/11/1992 تخليدا للمعلم التاريخي المستشفى. 4)- نصب نيف قرور : أنجز في جوان 1993 تخليدا لمآثر معركة وقعت بالمكان بتاريخ 16/07/1960 وأول ذكرى لها تمت ستة 1993 حيث سقط في هذا المكان في ميدان الشرف قائد المعركة سيدي حني ورفاقه. 5)- نصب جبل الزيرق : أنجز في جوان 1993 تخليدا للمآثر معركة وقعت بهذا المكان بتاريخ 20/07/1960 استشهد فيها قائد لمعركة محمد أدريسي مع 17 مجاهد من رفاقه. 6)- النصب التذكاري بشعبة الغراب : في طريق الإنجاز تخليدا للمعركة التي وقعت في هذه البقعة بتاريخ : 01/06/1960 بقيادة الملازم الثاني محمد لوصيف حيث استشهد هذا القائد ورفاقه.
مقابر الشهداء
مقبرة الشهداء ببئر القلالية : أنجزت عام 1985 وبها رفاة 112 شهيد من بين أزيد من 200 شهيد تم استرجاعها من مختلف جهات الوطن. مقبرة شعبة الرمل : بجبل محارقة أنجزت عام 1985 وتم دفن رفاة 30 شهيدا وشيدت تخليدا لمآثر المعارك التي دارت بهذا الجبل الشامخ الطويل للمناضلين حاضرا ومستقبلا. وبهذا أصبحت بلدية مستقلة بأحداثها ومعاركها التي أخذها وهذا ما تتبع فيه بلدية مسيف (محارقة) المسار التاريخي قبل أن تصبح بلدية مستقلة.
بسم الله الرحمن الرحيم أرجو أن تقبل مداخلتي البسيطة في جملة من النقاط : 1 مسيف هو ضارب في التاريخ من قبل مجيء الاحتلال الفرنسي الى التراب الوطني 1830 والسي عبد الله لمونس كما تروي أنت هو في مرحلة الاحتلال الفرنسي للجزائر . 2 مسيف سمى بعدة أسماء حسب مراحل الحكم المتعاقبة و المختلفة في الجزائر تعود الى ما قبل الاحتلال الروماني الذي أطلق على المنطقة بي مزيف وهو اسم يعني بالمدفن وختيرة المنطقة لتكون مقبرة رومانية لغناها بالغابات و المساحات الشاسعة الخضراء ووفرة المياه وانتشار الاودية ليطلق عليها فيما بعد اسم مصيف لان البدو الرحل كان يقيمون بها في الصيف لبرودة المنطقة وتوفر الماء و الكلاء للانعام ثم اسم ابوسيف للقوة التي امتاز بها سكانها خلال القرون الوسطة ثم استقر تسميته باسم مسيف خلال الاستدمار الفرنسي الغاشم . 3 مسيف هي احدى بلديات ولاية المسيلة المضيافة ، على حدود مع ولاية باتنة من الجهة الجنوبية الشرقية ومن الجنوب بلدية بن سرور ومن الشرق عين الخضراء وشط الحضنة ومن الشمال بلدية الخبانة ومن الغرب الحوامد هي منطقة تصل بين الشمال و الجنوب وحلقة ربط بين الشرق و الغرب تتربع البلدية على مساحة شاسعة تمتاز بالطابع الفلاحي و الرعوي بلدية مسيف هي عرش اولاد سيدي حملة المذكورة في كتب التاريخ الولي الصالح المشهور بورعه وتقواه وزهده اصل هذا العرش من الساقية الحمراء ينتمي للبيت النبوي وفق الشجرة العائلية الموجودة و الموثق بطوابع و خواتم حكام و ملوك وسياسيين مختلفين عبر حقب متعددة ومختلفة عبر زمن معين و النسخة متوفرة لدي أعيان القبيلة ومحافظة قسنطينة و ولاية سطيف ودائرة بريكة ولدى عائلة فلسطينية كانت قد أقامت بالمنطقة و حققت في اصل نسبة هذا العرش للفرع النبوي الشريف في السعودية والوثائق متوفرة لمن يحب الاطلاع عرش اولاد سيدي حملة هو ضارب في ربوع الوطن من الشمال الى الجنوب ومن الغرب الى الشرق في البيض وفي الاغواط وفي تبسة وقسنطينة و المدية و المسيلة و خنشلة وتسمى هذه القبائل بأسم اولاد عطية او لحمالات قبل الاستقرار في بلدية امسيف كانت المسيرة من الغرب الى الشرق وصولا الى بلدية مسيف وكان مسيرها كلما طلبت منهم القبائل المجاورة النجدة ضد بعض القبائل الغازية لما عرف عنهم من قوة وعدل سيدي حملة تنقسم الى اربع اجداد هم أولاد عطية أولاد يوسف أولاد الحاج أولاد يحي عرف بالدين و الورع وتعليم القرأن و السنة فلذلك كان يسمون بالسادة و الشيوخ (سيدي حملة) أولاد سيدي حملة ينقسمون بعد ذلك الى عدة اقسام أخر 4 القرادة خطأ القوادرية وهم ضمن أولاد الحاج الاب الاكبر ابن سيدي حملة اخي الكريم اتمنى منك ان تتحقق قبل كتابة موضوع معين و الاطلاع اكثر فأنت جانبت الصواب في الكثير من النقاط لتصبح كتابتك عبارة عن سرد أكاذيب وعلية أطلب من رئيس أو المشرف العام التحقق من الكتابة و الكاتب و الاهداف التي دفعت به لهذه الكتابة المسيئة لمنطقة بأكملها
+ ---- - مسيف من المناطق التاريخية للثورة الجزائرية حيث استشهد بمنطقة مسيف مايربو عن300شهيد من مختلف مناطق الوطن،هذا بالإضافة للذين جاهدوا في المنطقة بالسلاح والقلم وسنتعرض في هذا الموضوع لأهم المعارك التي جرت بهذه المنطقةوالتي عرفت مجاهدين شجعان لا تقهرهم طائرات العدو ولا تخيفهم دباباته متسلحين بالإيمان
معركة واد لوذح
بجبل محارقة بتاريخ 21/11/1956 بقيادة مسؤول القسمة مخلوف بن قسيم والتومي ،بدأت المعركة على الساعة الثامنة ودامت حتى العاشرة ليلا ،وكانت الحصيلة 150قتيلا في صفوف قوات العدو وتحطم سبع دبابات ، وإستشهاد 21 مجاهد
معركة شعبة القطارة
بجبل محارقة بتاريخ 10/09/1957 بقيادة عمر زلوف وعبد القادر ذبيح ،بدأت في حدود الساعة 14 زوالا إلى غاية 18 مساءا من نفس اليوم،وقد أسقطت خلالها طائرة للعدو، وأستشهدإثنان من المجاهدين وجرح ثلاثة
معركة شعبة الرمل
بجبل محارقة بتاريخ 17/11/1957 بقيادة مخلوف بن قيسم والتومي ،في حدود الساعة السابعة صباحا إلى غاية الحادية عشر ليلا من نفس اليوم ، والحصيلة 410قتيل في صفوف العدو وتحطيم خمس طائرات ، أما في صفوف المجاهدين فقد أستشهد مجاهد وسبع أعضاء من المنظمة المدنية لجبهة التحرير الوطني وجرح مجاهد
معركة شعبة لغراب
بتاريخ 01/06/1960 بقيادة الملازم الثاني محمد لوصيف حيث كان إجتماع مسؤولي الناحية هناك ،بدأت المعركة على الساعة التاسعة والنصف صباحا وحتى العاشرة ليلا من نفس اليوم ،والحصيلة 60قتيلا غي صفوف العدو ، وسبعة شهداء في صفوف المجاهدين
معركة نيف قرور
امتداد جبل محارقة بتاريخ 16/07/1960بقيادة المسمى ورتال البشير المدعو سيدي حني ، بدأت المعركة على الساعة التاسعة صباحا ونهاتها وقت العصر من نفس اليوم ، إنتهت بإستشهاد قائد المعركة ورفاقه
معركة جبل الزيرق
بتاريخ 20/07/1960 عمار معاليمومحمد أدريسي ، بدأت المعركة في حدود الواحدة زوالا وإنتهت في منتصف الليل من نفس اليوم أظهر فيها المجاهدون شجاعة كبيرة ،إنتهت ب50قتيل في صفوف العو ، وإستشهاد 18 مجاهد منهم بغدادي بوبكر
معركة الترندة
بتاريخ 10/01/1962بقيادةالعقيد محمد شعباني ، دامت عشر ساعات ،إنتهت بخسائر مادية من طائرات ودبابات وعدة قتلى في صفوف العدو ،وإستشهاد 4 من المجاهدين
بسم الله الرحمن الرحيم وصلي الله على المصطفى إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا
- هذه نسخة مختصرة من الأصل في عقد الشرف الحسني المتصل نصها بسم الله الرحمن الرحيم .وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما : الحمد لله الموجودبلاحركة ومنشئ المخلوقات بلا آلة الذي لاتحيط به الأزمنة ولا الجهات .الكريم الذي جل إن يتصف بالماهية .الواحد الذي لاشريك له ولاضد ولاند له.السميع الذي يسمع كل علانية وخفية العليم الذي يعلم كل ضاهر وباطن الذي يبصر ماكان في قاع البحار الزاخرات .الذي انعم علينا بالنعم السوابغ والحجج البوالغ المتجلي على طوالع الحكم لأولياته المعتبرين لذاته .المثبتة في أرضه وسمائه الذي يبين الأمور على إرادته وأتقن ماشاء في صنعه .وتدبير قدرته جل على تأييد ظهوره وقطره .فسبحانه من مالك وجل فيها على تشبيه الأشياء .وتقدس على الصاحبة والآباء والأبناء وخير الدنيا متعا إلى حين فلله الحمد على آلائه التي ليس لها ابتداء وصلاة تتظافر. - بسم الله الرحمن الرحيم: - بيان سلسلة الذهب العظيمة وهبات أرياح البركة المحمودة الكريمة ومن لاحت عابره بمحسوس السمسانية وهو مرج الذهب من ذرية أبي الحسن رضي الله عنه. - قال لي سنذكر لك إن شاء الله سادتنا المرضيين المهتدين شبان أهل الجنة ومشايخ أهل السنة الحسن وأخيه الحسين رضي الله عنهما أجمعين .أما سيدنا الحسن مات عقيما لم يكن له ولد وأما سيدنا الحسين خلف ولدا اسماه علي اسم أخيه من شوقه فيه ...وخلف الحسن المثني بالحسين ستة أولاد علي وغانم وهارون ومحمد وعبد القادر وعبد الكامل وأما الحسين بن علي قتل مع اثنين من أولاده في يوم عاشوراء وقتله عسكر اليزيد بن معاوية ويقولون أربعة لم يحضروا في تلك الساعة .وأما غانم حضر وتمكن فيه خمسة وعشرين جرحا ثم رجعوا به إلى العراق .وأما الحسن قد تولى العراق وكان فيه خليفة وتزوج ستة نساء واماعلي فولاه سلطان على البحر فتزوج فولد ستة أولاد أولهم إدريس ومحمد وسليمان وجعفر ويحي هذا ماخلف مولانا عبد الكامل .وأما إدريس بن عبد الكامل ففر بنفسه إلى المغرب إلا انه مع مولاي رشيد بن مرشد القريشي لأنه أخوه من الرضاعة ثم تولى بمدينة تلمسان وقسم الجيوش ثم أذن لمولاي إدريس إلى جبلان ثم لم يجد مايلذذ به عليه من الحال ثم رجع إلى جبل زهرون فوجد فيه عبد الحامد بن مصعب الزهر واني ثم عقدله البيعة ثم تركها كما على حاله ثم زوج له بنته اسمها كنزة المرضية ثم حملت منه بالنجل اللبيب إدريس الأصغر بن إدريس الأكبر ثم أتاه سليمان بن جابر بقارورة من المسك مسمومة من عند هارون الرشيد فقام عنده أياما فمدها له فشمها فطلع السم على خيشومه فمات رحمه الله عليه فوضعت زوجته حملها فولدت ذكرا فسمته على اسم أبيه إدريس الأصغر بن إدريس الأكبر فقاموا به وزراؤه وقام به جده عبد الماجد بن مصعب وعمر بن بنصة وراشد بن مرشد حتى بلغ ستة سنين وقيل اثنا عشر سنة وقراء جميع العلوم وبلغ الحلم والريب فبنى المدينة البيضاء وحالف الله على بنيانها قال صلى الله عليه وسلم حين عرج على المعراج فرأى بقعة في الأرض بيضاء فقال للسيد جبرائيل ماهذه البقعة قال له في أخر الزمان تسمى فاس ينبع العلم من صدور أهلها كما ينبع الماء من حيطانها ولكن اسمها فاس قال صاحب الحديث أتانا إدريس عام مائتين وتوفي على جصب وقام مولانا إدريس الأصغر وتزوج بنت من بنات محمد بن سليمان الخان وعمره 29 سنة وزاد عام 73في القرن الثاني وخلف اثني عشرة ولدا أولهم محمد واحمد وعمار وعمران وداود وعلي وحمزة ويحي وعيسى وابوالقاسم وأبو جعفر العباس ولقمان هذا ماخلف مولانا إدريس الأصغر ومات رحمة الله عليه وسبب موته حبة من العنب مسمومة فيقابل بمحلول السم سائل اللعب حتى خرجت روحه رحمة الله عليه فقامت جدتهم كنزة المرضية وقسمت البلدان عليهم خافت من العداوة بينهم أول مااعطى لقمان تحساسة واحوازها وأعطي لعلي سلا فكانت واحوازها. - وأعطى لبلقاسم سبته بأنها لها واحوازها وأعطى لعمران بادس واحوازها .وأعطى لجعفر انزارة واحوازها وبقي سيدي محمد بمدينة فاس والباقي من الذرية جعلت لهم عوائد من بيت المال وانتقل لقمان بذرا ريه وعددهم خمسة و أولاد تكاثروا الذكور كلهم انتقلوا إلى جبل اعياض وبنى مدينة يقال لها قلعة بني حماد كما تكلموا عليها في الكبر لان الكلام عليها طويل قال صاحب الحديث أول ذريتهم الكريمة بنو جرمون والسقفيون والسراغي والسرغيون وبن كفال وأولاد بوعنان وأولاد عمران وأولاد بن يحي والكرفيون وأولاد زيان وأولاد بعايشة وأولاد عمران وأولاد خالد وأولاد يزيد وأولاد بعلي وأولاد عون وأولاد ناصر وكلهم سرخة واحدة وقال الشيخ ابن عباس رضي الله عنه من ثبت نسبة من هذه النسبة ومن طعن فيه اوسب فيه لايقبل الله عنه شيئا في الدنيا ولا في الآخرة ولو صام ألفا سنة وحج مئة حجة وقال محمد بن فرحون اعلموا بهذه الأنساب من ذرية سيدنا محمد المختار صلى الله عليه وسلم وشرف وكرم ومجد وعظم مدام ملك الله وبقاء هذا الكتاب تذكر فيه ذرية سيدنا محمد المختار صلى الله عليه وسلم قال محمد بن عبد الله المكي سنذكر لك بني جرمون أهل الغرب ومنهم فرقة بني إيناس من جهة القبلة ومنهم فرقة من جهة الجوف ومنهم فرقة في تلمسان وهم سرخة واحدة يعني أخوانا فجدهم اسمه احمد بن محمد بن عبد الله بن يوسف بن موسى بن عيسى بن أعمر بن يحي بن إبراهيم بن علي بن يحي بن محمد بن إدريس الأصغر بن إدريس الاكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسين السبطي بن فاطمة بنت الرسول الله صلى الله عليه وسلم وأما أولاد ميمون أهل جبل فجيج ومنهم فرقة في بني سوسة ومنهم فرقة في جبل العمور وهم سرخة واحدة يعني إخوانا فجدهم اسمه ميمون بن عبد الله بن يوسف بن موسى بن عيسى بن عمر بن إبراهيم بن علي بن احمد بن إدريس الأصغر بن إدريس الاكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسين السبطي بن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأما بنوا ندكة غيرها كانوا غواريس وقيل يكون بالعين الزرقا التي غارت في واد الكفر وهو المشهور وهذا اسمها ومنهم فرقة في فكيك ومنهم فرقة في واد الصفصاف ومنهم فرقة يقال لها أولاد سيدي أرزين ومنهم فرقة في الشلالة يقال لها أولاد مخلوف بن خليف الله ومنهم فرقة في اجنادة يقال لها أولاد سيدي وريساش .ومنهم فرقة في تقرت وهم سرخة واحدة يعني إخوانا فجدهم اسمه علي بن خلف الله بن عبد الرحمان بن يعلي بن عبد العلا بن احمد بن أعمر بن سليم بن احمد بن محمد بن عبد العزيز بن جاب الله بن موسى بن احمد بن محمد ابن إدريس الأصغر ابن إدريس الاكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسين البسطي بن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأما أولاد خالد منهم فرقة في الصحراء ومنهم فرقة يقال لها أولاد أعنان ومنهم فرقة في قسنطينة وهم سرخة واحدة يعني إخوانا فجدهم اسمه خالد بن أعنان بن محمد بن عزوز بن محمد بن عبد الرحمان بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسين السبطي بن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأما أهلال في افريقية ومنهم فرقة في سوسة في إزاء تونس ومنهم فرقة باازاء أمزاب ومنهم فرقة في باجة وهم سرخة واحدة يعني إخوانا فجدهم اسمه أهلال بن الناصر بن منصور بن يعقوب بن علال بن عبد الله بن عبد الرحمان أعرابي حمزة بن الحسن بن علي بن الحسين السبطي بن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأما سيدي سليمان المذبوح في الدوسن منهم فرقة في أمزاب ومنهم فرقة في افجيج خرج منهم سيدي احمد خلف أربعة أولاد نايل والسكناوي وبليت وعبد الرحمان أما نايل انتقل إلى الصحراء وأما بليت انتقل إلى القبائل، وأما السكناوي انتقل إلى وسلات العروان وهم سرخة واحدة يعني إخوانا فجدهم اسمه احمد بن عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد السلام بن مشيش بن بوبكر بن علي بن عمر بن سالم بن مروان بن جيدة بن محمد بن احمد بن علي بن محمد بن إدريس الأصغر بن إدريس الاكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسين السبطي بن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأما أولاد محمد بن العطاء أهل عين الفضاء اثنين من أولاد بزيد وعيسى أما بزيد استقر بإزاء باجة وأما عيسى استقر بإزاء جبل اعياض فجدهم اسمه محمد بن الصلحاء بن إدريس بن عبد القادر بن عيسى بن احمد بن إدريس بن عبد العزيز بن عبد القادر بن عيسى بن احمد بن إدريس الأصغر بن إدريس الاكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسين السبطي بن فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم . وأما أولاد محمد بن زيان الملقب بن ظاعة الحنش فاسمه محمد بن زيان بن احمد بن عبد الله بن إعمر بن عبد الخالق بن علي بن عبد القادر بن إعمر بن عبد الله الشيس بن احمد بن جعفر بن إدريس الأصغر بن إدريس الاكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسين السبطي بن فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم . وأما هجرس أصله أم ارفيع ومنهم فرقة في واد اللحم ومنهم فرقة في إزاء تونس ومنهم فرقة في القلعة وهم سرخة واحدة يعني إخوانا فجدهم اسمه سيدي هجرس بن علي بن المسعود بن عبد العزيز بن سالم بن احمد بن علال بن جابر بن احمد بن علال بن أبو القاسم بن جعفر بن إدريس الأصغر بن إدريس الاكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسين السبطي بن فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم . وأما سيدي غانم مخروق الشهادة صاحب جبل العمور ومنهم فرقة في مقرة فخلف أربعة أولاد محمد واحمد وعبد الله وعبد الرحمان فأما احمد انتقل إلى نورة وأما محمد وعبد الله وعبد الرحمان استقروا بإزاء جبل العمور فجدهم اسمه خالد بن احمد بن يحي بن عبد الكريم بن يحي بن محمد بن يحي بن زكريا بن المسمين
بن المنصور بن جعفر بن محمد بن عبد الله العافية بن محمد بن احمد بن إدريس الأصغر بن إدريس الاكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسين السبطي بن فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم .وأما الوالي الصالح والكوكب الواضح سيدي محمد السنوسي المعروف بمدينة تلمسان المستقر بالقبائل بني بلعيش أصله من افناضة من أمه وأبيه فاسمه محمد بن يوسف بن السنوسي بن علي بن محمد بن الحسن بن عيسى بن محمد الكرماني بن الحسن بن موسى بن عمربن عبد الله بن إبراهيم بن محمد بن رابح بن عبد الله بن محمد بن احمد بن إدريس الأصغر بن إدريس الاكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسين السبطي بن فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم وأما عمران تزوج ستة عشرة امرأة فخلف خمسة يحي وامساهل وعون ومحمد وعمران بن عمران وهم أهل جبل العمور ومنهم فرقة في الفرش وبعضهم في عين الكرم وبعضهم في تونس وبعضهم في تالوانت بإزاء القلعة ومنهم فرقة في الصحراء وهو امساهل تولى فيها سلطانا حين سعدت بهم الأوطان مات رحمة الله عليه عند معركة وترك زوجته حاملة فاتت بولد فاسمه يحي فاستقر بإزاء سيدي ابراوا وترك ذريته هنا وهم سرخة واحدة يعني إخوانا فجدهم اسمه عمران بن علي بن يحي بن أرشيد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمان بن عبد الرحيم بن محمد بن عبد الله بن عبد القادر بن عبد الله بن إدريس الأصغر بن إدريس الاكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسين السبطي بن فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم وأما سيدي ابوزيد أشقر اللون مقرون الحواجب ذا حسن وجمال وله علامة تحت عمامته في طرف جبهته وهو جرح من عتاق بالمدينة اعزها الله فخلف أربعة أولاد محمد واحمد وعبد الله وعبد الرحمان وخلف عبد الرحمان بزيد وعلي وعبد الرحمان وعبد العزيز وهم أهل السوامع بإزاء سويد ومنهم فرقة في مدينة تلمسان ومنهم فرقة في مدينة فاس ومنهم فرقة في طنجة ومنهم فرقة في ارض فاقوت في معدن الملح وبعضهم في مقطع الكبريت ومنهم فرقة في واد الشعير ومنهم فرقة في الصحراءبازاء المحاصل وهم سرخة واحدة يعني إخوانا فجدهم اسمه بزيد بن علي بن المهدي بن سفيان بن يسار بن موسى بن محمد بن سليم بن موسى بن عيسى بن إدريس الأصغر بن إدريس الاكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسين السبطي بن فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم وأما سيدي علي أصله من الساقية الحمراء وانتقل منها إلى فاس وانتقل من فاس إلى تلمسان واستقر بها وزاد عنده ثلاثة أولاد احمد وساعد وعثمان أما احمد انتقل إلى مسيلة واستقر بها بإزاء جبل اعياض وأما سعد انتقل إلى تقرت وأما عثمان استقر في الطاقه فجدهم اسمه بلقاسم بن احمد بن محمد بن عيسى بن علي بن الطاهر العربي بن عبد العزيز بن يوسف بن مروان بن عيسى بن موسى بن عبد العزيز بن يوسف بن الطاهر بن احمد بن إدريس الأصغر بن إدريس الاكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسين السبطي بن فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم .وأما أولاد قايد وأولاد سالم وأولاد الحاج علي وأولاد فايد فهم سرخة واحدة يعني إخوانا وأما أولاد قايد منهم فرقة في ازواوة ومنهم فرقة في تونس فجدهم اسمه محمد علال بن إبراهيم بن عبد الحليم بن جعفر بن محمد بن عبد العزيز بن الطاهر بن عيسى بن يوسف ين الطاهر بن محمد بن إدريس الأصغر بن إدريس الاكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسين السبطي بن فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم وأما عبد الحق خلف أربعة أولاد محمد واحمد وعبد السلام وعلي أما علي انتقل إلى المشرق وأما عبد السلام وعبد الحق انتقلوا إلى البرابر العجمية وأما عبد الحق خلف ولد شديد الحزن قريب الغضب سريع الرضى فسمع بخبره أمير المومنين موسى بن معاوية فبعث له قائد من قياده فقتلوه فخلف ولدا ابن عشرين يوما فخبأته جارية في جيبها اسمها جمعة فقالوا لها الخدام ماعندك أيتها الجارية فقالت لهم ماعندي إلا خبز وبرقوق نحي به النفس التي حرم الله وهم في وطن الشلال ومنهم فرقة في جبل بجاية ومنهم فرقة بإزاء تونس فجدهم اسمه عبد الحق بن عبد القوي بن علي بن احمد بن عبد القوي بن علي بن احمد بن محمد بن عبد العزيز بن عبد الحق بن يوسف بن يحي بن محمد بن إدريس الأصغر بن إدريس الاكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسين السبطي بن فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم . وسنذكر لك سيد السادات وافي الحضلات ذرية الحسين بن الصالح صاحب البرهان القاطع الواضع سيدي عبد القادر الجيلالي قطب الصالحين ومصباح العارفين العزيز على رب العالمين نفعنا الله به يعرف بمدينة بغداد وخلف اثني عشرة ولدا . أولاده سيدي عبد الرزاق واستخلف في ولاية أبيه وسيدي عيسى وسيدي عبد الوهاب وحين مات الشيخ عبد القادر وصلى عليه ولده سيدي عبد الوهاب وسيدي عبد الرحمان وسيدي موسى وسيدي صالح وسيدي جعفر وسيدي احمد وسيدي داود وسيدي إبراهيم وسيدي عبد الكريم وسيدي زين العابدين وثلاثة من البنات سيدة خاوية المعروفة بمدينة بغداد وسيدة فاطمة المعروفة باليمان وسيدة ظاهرة الوسيلة وماتوا عازبين هذا ماخلف سيدي عبد القادر بن صالح بن موسى بن عبد الله بن يحي الزاهد بن موسى الجودي بن عبد الله المحضي بن داود بن الحسين السبطي بن فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم وأما سيدي عبد القادرالجيلالي بسط الصوامع الواقف على حدود الله . القائم بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم حضر بفضائله كما فعل عمر رضي الله عنه خرج من حرة النساء الفاخرة الجليلة فاطمة المشهورة وهي أم الخير المذكورة قال الراوي كانت فاطمة الزهراء رضي الله عنها بلا نسل فمشت لأبيها وشكت له وبكت وطلبته في الذرية فدعا لها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى عندها الحسن والحسين رضي الله عنهما قال صلى الله عليه وسلم جميع الأنساب والاحساب تعيا يوم القيامة إلا حسبي ونسبي وقال صلى الله عليه وسلم لعن الله من دخلني بغير نسب والخارج مني بغير سبب وقال صلى الله عليه وسلم محبة أهل بيتي فرض على كل مسلم حقيقة من حقائق الإسلام وقرة الأبصار وبعضهم حقيقة من حقائق الكفار يبغضون النبي ويسبون وينسبون وبتقوى كفر اليهود والنصارى لعنهم الله. -قال عبد العزيز بن عبد العظيم القذف والغيبة والنميمة في أهل بيتي ولم يغير عليهم فهم من أهل جهنم .ولا يغتب احد من أهل البيت إلا المنافقون والكفار لعنهم الله . - قال ابن الوزاز هذا كتاب التحقيق في النسب الوثيق وهذا منقول من وثيقة إلى وثيقة إلى وثيقة النبي صلى الله عليه وسلم الشهود الموضوعة أسماؤهم عقب تاريخه يشهدون ويتحققون لله لالغيره أولهم سيدي عبد العظيم وسيدي عبد الله بن عبد العظيم وسيدي أمبارك بن عبد السلام وسيدي احمد بن عبد السلام وسيدي محمد بن علي وسيدي علي بن عبد الجبار وسيدي أبو بكر بن احمد وسيدي عياد بن أبو بلقاسم وسيدي محمد بن عبد الله وسيدي المسعود بن عيسى وسيدي مسعود بن عزار بن عياد وسيدي سالم بن المنصور وسيدي اعمر بن السعيد وسيدي يحيا بن إبراهيم وسيدي سالم بن المنصور وسيدي عبد الله بن علي وسيدي محمد بن اعمر وسيدي يعقوب بن عبد الكريم . الحمد لله الذي زين ذرية نبينا عليه الصلاة والسلام بمكارم العز والشرف والكرامة .وألبسهم حلل التمجيد والسيادة عن سبيل التقوى والاستقامة وخصهم من الأمة بمراتب الرفعة والأمانة على الكرام من مكارم الأخلاق فجعلها على أكرم الأعناق وأوضح علامة وجعل جهنم علامة وجعل الجنة براءة من النار والنفاق وأمنا من العذاب ودليل على صحة الإسلام والسلامة . -احمده حمد الرضى ......الله .....وبحمد نبيه الذي انزل ......الكتاب فاسمع كلامه . وبعد فان سادتنا الشرفاء الآجلة وفروع الشجرة الأصلة النبوية غصن من معادن الإحلال والاعظام والأغصان والحمد لله إن ماسقها السيد الأجل الفاضل الأشهر الشريف الحسني السيد محمد بن عمرة نجل السيد الأجل الوالي الرباني الصالح الغوث الناصح سيدي حمله نفعنا الله ببركاته وأفاض علينا من خزائن خيراته .أمين المدفون السعيدة انه يعرف ساكنها تعريفا المذكور تعريفا تاما شاهد عند الخاص والعام وانه من ذرية سيدي حملة وجدناه في الشجرة المذكورة للشيخ ابن فرحون ونقلناها حرفا بحرف على يد ناقلها عبيد ربه واقل عبيده وأحوجهم محمد بن محمد بن احمد بن علي بن عبد الله بن احمد بن محمد بن يعقوب ين يوسف بن أرفاف بن يوسف بن سيدي حملة بن لقمان بن إدريس الأصغر بن إدريس الاكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسين السبطي بن فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم.
كملت الشجرة .وقع تبديلها عام 1379.
*المرجع:مخطوط قديم عن وزارة التعليم الأصلي والشؤون الدينية ولاية سطيف
بتصرف: عامر علواني
وصاحبها هو السيد الأجل الفاضل الأشهر الشريف الحسني السيد محمد بن عمرة نجل السيد الأجل الوالي الرباني الصالح الغوث الناصح سيدي حمله نفعنا الله ببركاته وأفاض علينا من خزائن خيراته .أمين المدفون السعيدة انه يعرف ساكنها تعريفا المذكور تعريفا تاما شاهد عند الخاص والعام وانه من ذرية سيدي حملة وجدناه في الشجرة المذكورة للشيخ ابن فرحون ونقلناها حرفا بحرف على يد ناقلها عبيد ربه واقل عبيده وأحوجهم محمد بن محمد بن احمد بن علي بن عبد الله بن احمد بن محمد بن يعقوب ين يوسف بن أرفاف بن يوسف بن سيدي حملة بن لقمان بن إدريس الأصغر بن إدريس الاكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسين السبطي بن فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم. .
نكتاب شجرة سيدي حملة لمؤلفه بلخير عقاب دكتور بجامعة المسيلة عرض فيه تحليلا للأصل الشريفي للعائلة الحملاوية ومعرجا أيضا عن اهم تفرعاتها بمختلف أنحاء الوطن بسطيف كعرش أولاد صابر وبسكرة وأفلو القل وسكيكدة والمدية وحتى في تونس
بلدية مسيف
صفحة 1 من اصل 1
تسهيلاً لزوارنا الكرام يمكنكم الرد ومشاركتنا فى الموضوع بإستخدام حسابكم على موقع التواصل الإجتماعى الفيس بوك
الثلاثاء 08 مارس 2022, 19:54
موضوع: بلدية مسيف 
