الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
فإنالسلام سنة قديمة منذ عهد آدم - عليه السلام - إلى قيام الساعة، وهي تحيةأهل الجنة وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلاَمٌ [يونس:10] وهي من سنن الأنبياء،وطبع الأتقياء، وديدن الأصفياء وفي هذه الأيام أصبح بين المسلمين وحشةظاهرة وفرقة واضحة! فترى أحدهم يمر بجوار أخيه المسلم ولا يلقي عليه تحيةالإسلام. والبعض يلقي السلام على من يعرف فقط، وآخرون يتعجبون أن يلقىعليهم السلام من أُناس لا يعرفونهم! حتى استنكر أحدهم من ألقى إليه السلاموقال متسائلاً: هل تعرفني؟!
وهذا كله من مخالفة أمر الرسول حتىتباعدت القلوب، وكثرت الجفوة، وزادت الفرقة. يقول : { لا تدخلوا الجنة حتىتؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا. ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟أفشوا السلام بينكم } [رواه مسلم].
وفي الحديث المتفق عليه أن رجلاً سأل رسول الله : أي الإسلام خير؟ قال: { تطعم الطعماء، وتقر السلام على من عرفت ومن لم تعرف }.
وفي هذا حثّ على إشاعة السلام بين المسلمين، وأنه ليس مقتصراً على معارفك وأصحابك فحسب! بل للمسلمين جميعاً.
وكان ابن عمر رضي الله عنهما يغدو إلى السوق ويقول: ( إنما نغدو من أجل السلام، فنسلم على من لقيناه ).
والسلاميدل على تواضع المسلم ومحبته لغيره، وينبئ عن نزاهة قلبه من الحسد والحقدوالبغض والكبر والاحتقار، وهو من حقوق المسلمين بعضهم على بعض، ومن أسبابحصول التعارف والألفة وزيادة المودة والمحبة، وهو من أسباب تحصيل الحسناتودخول الجنات، وفي إشاعته إحياء لسنة المصطفى .
قال عليه الصلاةوالسلام: { خمس تجب للمسلم على أخيه: رد السلام، وتشميت العاطس، وإجابةالدعوة، وعيادة المريض، وإتباع الجنائز } [رواه مسلم].
والواجب علىمن ألقي عليه السلام أن يرد امتثالاً لأمر الرسول ، فعن أبي سعيد الخدريأن النبي قال: { إياكم والجلوس في الطرقات } فقالوا: يا رسول الله: ما لنامن مجالسنا بدّ نتحدث فيها، فقال: { إذا أبيتم إلا المجلس، فأعطوا الطريقحقه } قالوا: وما حق الطريق يا رسول الله؟ قال: { غض البصر، وكف الأذى،ورد السلام، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر } [متفق عليه].
قالالإمام النووي رحمه الله: ( واعلم أن ابتداء السلام سنة ورده واجب، وإنكان المُسلم جماعة فهو سنة كفاية في حقهم، وإذا سلم بعضهم حصلت سنة السلامفي حق جميعهم، فإن كان المسلم عليه واحد تعين عليه الرد، وإن كانوا جماعةكان الرد فرض كفاية في حقهم، فإن رد واحد منهم سقط الحرج عن الباقين،والأفضل أن يبتدئ الجميع بالسلام وأن يرد الجميع ).
صيغ السلام:
قالالنووي: ( وأفضل السلام أن يقول: ( السلام عليكم ) فإن كان المُسلم عليهواحداً فأقله ( السلام عليك ) والأفضل أن يقول: ( السلام عليكم ) ليتناولهوملكيه، وأكمل منه أن يزيد ( ورحمة الله ) وأيضاً ( وبركاته )، ولو قال: (سلام عليكم ) أجزأه.
رد السلام:
يقول الإمام النووي: ( وأما صفةالرد، فالأفضل والأكمل أن يقول: ( وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته )فيأتي بالواو ( التي تسبق عليكم ) فلو حذفها جاز وكان تاركاً للأفضل، ولواقتصر على ( وعليكم السلام ) أو ( عليكم السلام ) أجزأه، ولو اقتصر على (عليكم ) لم يجزأه بلا خلاف، ولو قال: ( وعليكم ) بالواو، ففي إجزائه وجهانلأصحابنا ).
مراتب السلام:
السلام ثلاث مراتب: أعلاها وأكملهاوأفضلها: ( السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ) ثم دون ذلك ( السلام عليكمورحمة الله ) وأقله ( السلام عليكم ). والمسلم إما أن يأخذ أجراً كاملاً،وإما أن يأخذ دون ذلك، على حسب السلام، ولذلك ورد أن رجلاً دخل المسجدورسول الله جالس وأصحابه عنده فقال الداخل: ( السلام عليكم )، فقال : {وعليكم السلام، عشر} ثم بعد ذلك دخل رجل آخر فقال: ( السلام عليكم ورحمةالله )، فقال : { وعليكم السلام ورحمة الله، عشرون } ثم بعد ذلك دخل رجلآخر فقال: ( السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ) فقال رسول الله : { وعليكمالسلام ورحمة الله وبركاته، ثلاثون } [ رواه أبو داود والترمذي]، أي عشروعشرون وثلاثون حسنة.
من آداب السلام:
1 - السنة إذا تلاقى إثنانفي طريق، أن يسلم الراكب على المترجل، والقليل على الكثير، والصغير علىالكبير، قال : { يسلم الراكب على الماشي، والماشي على القاعد، والقليل علىالكثير } [رواه مسلم].
2 - ينبغي للمسلم أن تكون تحيته للمسلمينالسلام، وليس " صباح الخير" أو "مرحبا" أو " ألو". وإنما يبدأ بالسلام ثميرحب بعد ذلك بما شاء من الترحيب الجائز.
3 - يستحب إذا دخل المسلمبيته أن يسلم فإن البركة تنزل بالسلام قال : { إذا دخلت على أهلك فسلم يكنبركة عليك وعلى أهل بيتك } [رواه الترمذي]. وإن لم يكن فيه أحد ليقل: {السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين } [رواه مسلم].
4 - ينبغي أنيكون التسليم بصوت مسموع لا يزعج المستمع ولا يوقظ النائم، عن المقدادقال: (.. كنا نرفع للنبي نصيبه من اللبن، فيجيء من الليل، فيسلم تسليماًلا يوقظ نائماً ويسمع اليقظان ) [ رواه مسلم].
5 - استحباب إعادةالسلام وتكراره للرجل إذا فارق أخاه ولو لفترة وجيزة، فعن أبي هريرة عنالنبي قال: { إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه، فإن حالت بينهما شجرة أوجدار أو حجر ثم لقيه فليسلم عليه } [رواه أبو داود].
6 - أجاز كثيرمن العلماء سلام الرجل على المرأة، والمرأة على الرجل إذا أمنت الفتنة،فتسلم المرأة على محارمها، ويجب أن ترد عليهم السلام، كما يسلم الرجل علىمحارمه ويجب أن يرد عليهم السلام، وإن كانت المرأة أجنبية فلا بأس منإلقاء السلام عليها، وإن سلمت يرد عليها السلام، إذا أمنت الفتنة، وبدونمصافحة ولا ريبة، ولا خضوع بالقول.
7 - مما شاع بين الناس أن يكونالسلام إيماءة وإشارة باليد. فإن كان المسلم بعيداً ونطق مع الإشارةبالسلام فلا بأس ما دام لا يسمعك، لأن الإشارة حينئذ دليل السلام وليستنائبة عنه، وكذلك يقال في الرد.
8 - يستحب للجالس أن يسلم إذا قام منالمجلس لقوله : { إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم، فإذا أراد أن يقومفليسلم، فليست الأولى بأحق من الآخرة } [رواه أبو داود].
9 - استحبابالمصافحة عند السلام، وبسط اليد لأخيك المسلم قال : { ما من مسلمينيلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يفترقا } [ر اوه أبو داودوالترمذي].
وعن أنس بن مالك قال: ( كان النبي إذا استقبله الرجل فصافحه لا ينزع يده من يده حتى يكون الرجل الذي ينزع.. ) [رواه الترمذيٍ].
10- احرص على البشاشة وطلاقة الوجه والابتسامة عند السلام حيث يقول : {وتبسمك في وجه أخيك صدقة }، وقوله : { لا تحقرنّ من المعروف شيئاً ولو أنتلقى أخاك بوجه طليق } [رواه مسلم].
11 - استحباب السلام على الصبيانكما كان رسول الله يفعل ذلك، وفي هذا تبسط لهم، وزرع للثقة في نفوسهم،وغرس لتعاليم الإسلام في قلوبهم.
12 - عدم بداءة الكفار بالسلاملقوله : { لا تبدأوا اليهود ولا النصارى بالسلام، فإذا لقيتم أحدهم فيطريق فاضطروه الى أضيقه } [رواه مسلم]. وقال : { إذا سلم عليكم أهل الكتابفقولوا: وعليكم } [متفق عليه].
فأحيوا - عباد الله - هذه السنةالعظيمة بين المسلمين لتتقارب القلوب وتتآلف الأرواح ويحصل الأجروالمثوبة، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
| 
|
الثلاثاء 08 مارس 2022, 19:54
موضوع: لانغفل عن هذه الثلاثين 
بارك الله فيك أخي المحترم وأهلا وسهلا بك في منتدانا الحبيب ......ونتمنى ان تواصل نشاطك هذا الجميل