الملفت هو اهتمام العلماء والأجداد بالتدوين ونقل التراث الشفوي -الذي يحققه المختصون فيما بعد - ذلك التراث الذي سمعوه كابرا عن كابر ، أو عايشوه بأنفسهم ... وفكرة التدوين من طرف العلامة الحاج بن السنوسي وغيره قدّمت لنا خدمة جليلة في معرفة كثيرمن المعلومات الهامّة عن تاريخنا ... والآن وبعد رحيل هؤلاء الرجال بقي جزء هامّ من التاريخ مخزونا في صدور الرّجال ونحن كلّ يوم او كلّ شهر او كلّ سنة نفقد واحدا وواحدة ممّن يعرفون ذلك التاريخ لكننا لا نعمد للكتابة والتسجيل .. بل نصبّ جام اهتمامنا على النقد والتشكيك والتسفيه وبعبثيّة مدمّرة ... وبهذا نفوّت على انفسنا وعلى أبنائنا وعلى من يأتون بعدنا فرصة معرفة التاريخ والحقيقة ...

في هذا الإتجاه مثلا : هناك جهد الحاج السلامي شنّيط ( وهو واحد من أساتذتي الفضلاء) وهو جهد مشكور ، وأنا أعرف أن الأستاذ أحمد حفصي رحمه الله كان أيضا حريصا على تدوين ما يتعلق بالأنساب بالمنطقة ،  كما أعرف غير هذين الأستاذين ... الإشكال هو أنّ هذه المجهودات المشكورة تبقى غير ذات فائدة عامّة فنفعها لا يتعدى أصحابها ، وأصحابها يتحجّجون بعدم اكتمال عملهم منذ سنين طويلة جدا وربّما لأسباب أخرى ... وأنا أتمنى شخصيّا أن يضع هؤلاء مجهودهم في متناول الناس ليستفيد الجميع ويتعرّفوا على أنسابهم وعائلاتهم الكبيرة ...

 الملاحظ أنّ ساداتنا الأوائل كانوا حريصين على التدوين كما قلنا والكثير من أحفادهم يملكون (شجرة أنساب أولاد سيدي إبراهيم) التي كتبها الحاج بن السنوسي وغيره .. لكنّها تبقى حبيسة الأدراج والسبب مجهول وأتصوّر لو أنّ المشايخ بعثوا من قبورهم لما رضوا بذلك ... أتمنى بصدق أن يتغيّر الحال ...